HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。　７２歳。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。表装は良い状態です。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。この平常心のほかに別の道はない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。。日々 幸せ感じ上手　話芸人 日高晤郎さん　色紙　希少。前臨済宗大徳寺派宗務総長。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。掛軸　藤井瑞景筆　立雛図　日々是平安　共箱　C　6833A。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。★ 釣りキチ三平 矢口高雄 サイン色紙 落款入り。中国美術品・中国名家書画・徐悲鴻氏書画・十俊馬冊・掛け軸・書道・屏風掛軸。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。中国　書道具　梅花文　端渓硯　唐木蓋　V　6619。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。本紙に若干のシワあります。作者不詳 紙本 一行書 茶掛軸 桐箱 軸先紫檀造。鶴の日本画掛軸　大麻 作。経年劣化はご了承ください。臨済宗 大徳寺派 273世 大心義統「人丸文字繪」紙表具 横物 掛軸 京都生。掛軸　前大徳　栗原密厳筆　一行書　「清風沸明月」　共箱　C　6807A。軸先：木製　黒漆塗。茶道 掛軸 書道作品 195cm 専用ケース付き。掛軸　前大徳　大橋香林筆　「寿に若松の図」　紫野　細合喝堂識箱　C　6852A。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「紅爐一點雪」　共箱　C　6767A。北舟　掛軸　達磨　E−438。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。国宝 源氏物語 全四巻 講談社 定価158000円(ZE382)。掛軸 漢詩「星河不動天如水　風露無聲月満樓」。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。茶道具 色紙 大徳寺 黄梅院 小林太玄 兎走烏飛 干支 兎絵 たとう入。中国　書道具　梅鳥刻　端渓硯　唐木箱付　V　6634。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。THE ALFEE 坂崎幸之助　書写真　目印。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛軸　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「秋山風月清」　共箱　C　6808A。今日無事　掛軸 月白書。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。古い掛け軸、巻物と古書物のセット　まとめ売り